
RABBI STEPHEN EPSTEIN
רבי שמואל בן-יהושע
A MODERN CONSERVATIVE RABBI
Rabbi at Temple Sholom of Ontario
Serving San Bernardino and Riverside Counties, CA and all of Southern California
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Servicios (24)
- Miller Course - Introduction to Judaism
If you're thinking of converting to Judaism: Completion of the Intro Program fulfills the learning requirements for conversion of the Rabbinical Assembly of America. Once you finish the course requirements and secure a sponsoring rabbi, you are eligible to become officially part of the Jewish People. If you're already Jewish: Whether you were born Jewish but never quite learned what it’s all about, you’re back after a long hiatus, or you’re just looking for a deeper understanding of your heritage, most of us could use a bit of a refresher. Jews from all walks of life enroll in the program: from people who had a Jewish day school education to those whose strongest connection was the annual box of matza on the kitchen counter. Topic: 2022 Miller Introduction to Judaism Sundays, Starting January 23, 2022 Time: 11:45 AM – 1:15 PM Pacific Time Join Zoom Meeting: https://us06web.zoom.us/j/89104655894?pwd=MHZ5clB6alBzYjBMZkIzWXllcndiZz09 Meeting ID: 891 0465 5894 Passcode: 228084
- Office Hours
I am typically in my office at Temple Sholom of Ontario on Mondays, Tuesdays and Thursdays 9:15 am - 1:15 pm. I am typically available unless I have a pre-arranged appointment or commitment.
- Shabbat שבת/Shmini Atzeret / שְׁמִינִי ע
Shmini Atzeret (Eighth Day of Assembly) for Hebrew Year 5781 begins at sundown on Friday, 9 October 2020 and ends at nightfall on Saturday, 10 October 2020. Shemini Atzeret (שמיני עצרת - "the Eighth [day] of Assembly") is a Jewish holiday. It is celebrated on the 22nd day of the Hebrew month of Tishrei (first month of calendar). In the Diaspora, an additional day is celebrated, the second day being separately referred to as Simchat Torah. In Israel and Reform Judaism, the holidays of Shemini Atzeret and Simchat Torah are combined into a single day and the names are used interchangeably.
Eventos (1345)
- October 3, 2026 | 2:30 AM963 W 6th St, Ontario, CA 91762, USA
- October 3, 2026 | 5:00 PM963 W 6th St, Ontario, CA 91762, USA
- October 4, 2026 | 2:15 AM963 W 6th St, Ontario, CA 91762, USA
Entradas del blog (16)
- D'var Torah for Parashat Ki Teitzei 5786
Parashat Ki Teitzei 5786 / פָּרָשַׁת כִּי־תֵצֵא 22 de agosto de 2026 / 9 de Elul de 5786 Parashat Ki Teitzei es la 49.ª porción semanal de la Torá en el ciclo anual de lectura judía. Porción de la Torá: Deuteronomio 21:10-25:19 Ki Teitzei («Cuando salgas») contiene numerosas leyes, más que cualquier otra porción de la Torá. Entre ellas se incluyen leyes sobre el trato a una mujer cautiva, la devolución de objetos perdidos, las mezclas prohibidas, la instalación de una valla en el tejado, la violación, las garantías y el salario de los trabajadores. [1] Ciclo trienal, año 1 1: 21:10-14 · 5 versículos 2: 21:15-17 · 3 versículos 3: 21:18-21 · 4 versículos 4: 21:22-22:7 · 9 versículos 5: 22:8-12 · 5 versículos 6: 22:13-29 · 17 versículos 7: 23:1-7 · 7 versículos Maf: 23:4-7 · 4 versículos Haftará: Isaías 54:1-10 · 10 versículos (Quinta Haftará de Consolación) Comentarios y Divrei Torá: Sefaria, OU Torah, Rabino Sacks (z”l), Jewish Theological Seminary Consideremos esta porción, que trata sobre la moralidad, especialmente en las circunstancias más extremas. En primer lugar, abordamos la cuestión del botín de guerra. Un soldado ve a una mujer del bando enemigo y la desea; esto puede ocurrir habitualmente durante las batallas, cuando las pasiones están exaltadas. La mujer pasaría a ser considerada parte del botín de guerra. Sin embargo, existen condiciones: el hombre debe permitirle llorar la pérdida de su familia durante treinta días. Transcurrido ese tiempo, la pasión puede haberse disipado, llevándolo a enviarla de regreso a su hogar, o bien él puede sentir que está enamorado y decidir casarse con ella. En ningún caso se le permite venderla como esclava. Del mismo modo, es posible que queramos favorecer a un hijo concreto en cuanto a la herencia. La Torá establece que el primogénito es el heredero principal y recibe una doble porción. Esta situación puede darse en casos de poligamia, donde se favorece a una esposa —y a su descendencia— por encima de las otras. Lo mismo ocurre en los negocios. Debemos utilizar pesos y medidas honestos al valorar mercancías durante las transacciones comerciales; esto implica transparencia. ¿Cuántas veces intenta la gente aprovecharse del desconocimiento ajeno u ocultar aspectos clave de un trato para obtener un beneficio mayor al valor real? El judaísmo dice «no». Estos son solo algunos ejemplos de cómo se espera que los judíos vivamos... ...una vida recta. Y, ante la proximidad de nuestras Altas Fiestas, reflexionemos sobre esto para el año venidero.
- Parashat Bo 5785 / בֹּא
Parashat Bo 5785 / בֹּא 1 de febrero de 2025 / 3 Sh’vat 5785 Uno de febrero Veinte Veinticinco / Tres Shevat Cincuenta y siete Ochenta y cinco 10-Minute Torah on YouTube Parashat Bo es la decimoquinta porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá. Éxodo 10:1-13:16 Éxodo Capítulo diez: Versículo uno-trece: dieciséis Bo (“Ven”) relata las últimas tres plagas que Dios inflige a los egipcios: langostas, oscuridad y muerte de los primogénitos. Dios ordena a los israelitas ofrecer un sacrificio de cordero de Pascua. Después de la última plaga, el faraón y los egipcios exigen que los israelitas se vayan. [1] Año trienal 3 1: 12:29-32 · 4 p’sukim 2: 12:33-36 · 4 p’sukim 3: 12:37-42 · 6 p’sukim 4: 12:43-51 · 9 p’sukim 5: 13:1-4 · 4 p’sukim 6: 13:5-10 · 6 p’sukim 7: 13:11-16 · 6 p’sukim maf: 13:14-16 · 3 p’sukim Haftará: Jeremías 46:13-28 · 16 p’sukim Comentario y Divrei Torá Sefaria. OU Torah Jewish Theological Seminary American Jewish University Hertz Chumash: pp. 258 – 262 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 248 – 262) Artscroll Chumash: pp. 356 – 365 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 340 – 365) Etz Chaim Chumash: pp. 387 – 394 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 374 – 394) Aquí llegamos al clímax de nuestro proceso de liberación. Hashem inflige las tres plagas finales contra el “corazón duro” del Faraón. Primero tenemos la octava y la novena “señales y prodigios”, langostas y oscuridad total. El Faraón, siendo Faraón, por supuesto, dice que capitula, pero luego se retracta y no deja ir a Israel. Después de haber recibido diez oportunidades para liberar a los esclavos (incluyendo la primera vez que Moisés y Aarón se acercan a él y convierten la vara en una serpiente), atrae sobre sí la muerte del primogénito y, como rey de Egipto, sobre sus súbditos. Si bien es importante que estudiemos la Torá y recordemos y revivamos el Éxodo a través de la celebración del Séder de Pésaj, ¿cómo encuentra relevancia hoy este evento histórico monumental que define a nuestro pueblo y herencia? ¿Podrá Hashen redimir a Israel de la tiranía de los terroristas actuales y liberar a nuestro pueblo de esa venda? Consideremos que Israel estuvo sometido a la esclavitud durante más de cien años antes de que Dios “recordara” Su pacto con Abraham. Tal vez el éxito de Israel en inmovilizar y destruir gran parte de la capacidad de nuestros enemigos para luchar sea el comienzo de nuestra redención moderna. Como lo hicieron nuestros antepasados, debemos confiar en Hashem, seguir nuestras mitzvot y continuar observando nuestra religión. Y eso nos llevará al éxito.
- Parashat Shavuot 5784
Shavuot 2024 / 5784 Festival de las Semanas ⛰️🌸 Shavuot para el año hebreo 5783 comienza en la diáspora al atardecer del jueves 25 de mayo de 2023 y termina al anochecer del sábado 27 de mayo de 2023. La festividad de Shavuot (o Shavuos, en el uso asquenazí; Shabhuʿoth en hebreo clásico y mizrají: שבועות, literalmente "Semanas") es una festividad judía que se celebra el sexto día del mes hebreo de Sivan (finales de mayo o principios de junio). ). Shavuot conmemora el aniversario del día en que Di-s entregó la Torá a toda la nación israelita reunida en el Monte Sinaí, aunque la asociación entre la entrega de la Torá (Matán Torá) y Shavuot no está explícita en el texto bíblico. La fiesta es uno de los Shalosh Regalim, los tres festivales de peregrinación bíblica. Marca la conclusión de la cuenta del Omer. Meguilá 1: Rut 1:1-22 · 22 p'sukim 2: Rut 2:1-23 · 23 p'sukim 3: Rut 3:1-18 · 18 p'sukim 4: Rut 4:1-22 · 22 p'sukim Leemos el Libro de Rut en Shavuot porque ocurrió entre la cosecha de cebada y la cosecha de trigo, correspondiente a Shavuot; ya que su conversión fue su aceptación del pacto con Hashem al igual que los israelitas aceptaron la Torá; y dado que ella es la antepasada del rey David, Shavuot se considera su yorzheit. Shavuot I / שָׁבוּעוֹת א׳ viernes, 26 mayo 2023 / 6 Sivan 5783 Porción de la Torá: Éxodo 19:1-20:23; Números 28:26-31 1: Éxodo 19:1-6 · 6 p'sukim · 2: Éxodo 19:7-13 · 7 p'sukim · 3: Éxodo 19:14-19 · 6 p'sukim · 4: Éxodo 19:20-20:14 · 20 p'sukim · 5: Éxodo 20:15-23 · 9 p'sukim · maf: Números 28:26-31 · 6 p’sukim · Haftará: Ezequiel 1:1-28, 3:12 · 29 p'sukim Shavuot conmemora que Israel recibió la Torá. En cierto sentido, Pesaj y Shavuot son una fiesta larga conectada por la cuenta del Omer. Esto marca el momento en que salimos de Egipto para llegar al pie del monte Sinaí siete semanas después. Shavuot II / שָׁבechza ב׳ Jueves 13 de junio de 2024 /7 Sivan 5784 Megillah 1: Ruth 1: 1-22 · 22 P’sukim 2: Ruth 2: 1-23 · 23 P’sukim 3: Ruth 3: 1-18 · 18 P’sukim 4: Ruth 4: 1-22 · 22 P’sukim PORción de la Torá: Deuteronomio 15: 19-16: 17; Números 28: 26-31 1: Deuteronomio 15: 19-23 · 5 P’sukim 2: Deuteronomio 16: 1-3 · 3 P’sukim 3: Deuteronomio 16: 4-8 · 5 P’sukim 4: Deuteronomio 16: 9-12 · 4 P’sukim 5: Deuteronomio 16: 13-17 · 5 P’sukim MAF: Números 28: 26-31 · 6 P’sukim Haftarah: Habacuc 3: 1-19 · 19 P’sukim Para el segundo día de Shavuot que este año ocurre en Shabat, revisamos los mandamientos de los primeros nacidos y de la amabilidad y la generosidad. Dado que los primogénitos se salvaron durante la décima peste, Hashem requiere una consideración especial de nuestro primogénito. También revisamos la remisión de deudas durante el año de sh’Mittah como una conexión con la riqueza que tomamos de Egipto al partir por los muchos años de servidumbre.
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