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Simchat Torah (Day of Celebrating the Torah) for Hebrew Year 5781 begins at sundown on Saturday, 10 October 2020 and ends at nightfall on Sunday, 11 October 2020. Simchat Torah or Simḥath Torah (also Simkhes Toreh, Hebrew: שִׂמְחַת תורָה, lit., "Rejoicing with/of the Torah,") is a celebration marking the conclusion of the annual cycle of public Torah readings, and the beginning of a new cycle. Simchat Torah is a component of the Biblical Jewish holiday of Shemini Atzeret ("Eighth Day of Assembly"), which follows immediately after the festival of Sukkot in the month of Tishrei (mid-September to early October on the Gregorian calendar).

I am typically in my office at Temple Sholom of Ontario on Mondays, Tuesdays and Thursdays from 9:15 am - 1:15 pm. I am typically available unless I have a pre-arranged appointment or commitment.

Parashat Bo 5785 / בֹּא 1 de febrero de 2025 / 3 Sh’vat 5785 Uno de febrero Veinte Veinticinco / Tres Shevat Cincuenta y siete Ochenta y cinco   10-Minute Torah on YouTube Parashat Bo es la decimoquinta porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá. Éxodo 10:1-13:16 Éxodo Capítulo diez: Versículo uno-trece: dieciséis Bo (“Ven”) relata las últimas tres plagas que Dios inflige a los egipcios: langostas, oscuridad y muerte de los primogénitos. Dios ordena a los israelitas ofrecer un sacrificio de cordero de Pascua. Después de la última plaga, el faraón y los egipcios exigen que los israelitas se vayan. [1]   Año trienal 3 1: 12:29-32 · 4 p’sukim 2: 12:33-36 · 4 p’sukim 3: 12:37-42 · 6 p’sukim 4: 12:43-51 · 9 p’sukim 5: 13:1-4 · 4 p’sukim 6: 13:5-10 · 6 p’sukim 7: 13:11-16 · 6 p’sukim maf: 13:14-16 · 3 p’sukim Haftará: Jeremías 46:13-28 · 16 p’sukim   Comentario y Divrei Torá Sefaria. OU Torah Jewish Theological Seminary American Jewish University   Hertz Chumash: pp. 258 – 262 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 248 – 262) Artscroll Chumash: pp. 356 – 365 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 340 – 365) Etz Chaim Chumash: pp. 387 – 394 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 374 – 394)   Aquí llegamos al clímax de nuestro proceso de liberación. Hashem inflige las tres plagas finales contra el “corazón duro” del Faraón. Primero tenemos la octava y la novena “señales y prodigios”, langostas y oscuridad total.   El Faraón, siendo Faraón, por supuesto, dice que capitula, pero luego se retracta y no deja ir a Israel. Después de haber recibido diez oportunidades para liberar a los esclavos (incluyendo la primera vez que Moisés y Aarón se acercan a él y convierten la vara en una serpiente), atrae sobre sí la muerte del primogénito y, como rey de Egipto, sobre sus súbditos.   Si bien es importante que estudiemos la Torá y recordemos y revivamos el Éxodo a través de la celebración del Séder de Pésaj, ¿cómo encuentra relevancia hoy este evento histórico monumental que define a nuestro pueblo y herencia? ¿Podrá Hashen redimir a Israel de la tiranía de los terroristas actuales y liberar a nuestro pueblo de esa venda?   Consideremos que Israel estuvo sometido a la esclavitud durante más de cien años antes de que Dios “recordara” Su pacto con Abraham. Tal vez el éxito de Israel en inmovilizar y destruir gran parte de la capacidad de nuestros enemigos para luchar sea el comienzo de nuestra redención moderna.   Como lo hicieron nuestros antepasados, debemos confiar en Hashem, seguir nuestras mitzvot y continuar observando nuestra religión. Y eso nos llevará al éxito.

Shavuot 2024 / 5784 Festival de las Semanas ⛰️🌸 Shavuot para el año hebreo 5783 comienza en la diáspora al atardecer del jueves 25 de mayo de 2023 y termina al anochecer del sábado 27 de mayo de 2023. La festividad de Shavuot (o Shavuos, en el uso asquenazí; Shabhuʿoth en hebreo clásico y mizrají: שבועות, literalmente "Semanas") es una festividad judía que se celebra el sexto día del mes hebreo de Sivan (finales de mayo o principios de junio). ). Shavuot conmemora el aniversario del día en que Di-s entregó la Torá a toda la nación israelita reunida en el Monte Sinaí, aunque la asociación entre la entrega de la Torá (Matán Torá) y Shavuot no está explícita en el texto bíblico. La fiesta es uno de los Shalosh Regalim, los tres festivales de peregrinación bíblica. Marca la conclusión de la cuenta del Omer. Meguilá 1: Rut 1:1-22 · 22 p'sukim 2: Rut 2:1-23 · 23 p'sukim 3: Rut 3:1-18 · 18 p'sukim 4: Rut 4:1-22 · 22 p'sukim Leemos el Libro de Rut en Shavuot porque ocurrió entre la cosecha de cebada y la cosecha de trigo, correspondiente a Shavuot; ya que su conversión fue su aceptación del pacto con Hashem al igual que los israelitas aceptaron la Torá; y dado que ella es la antepasada del rey David, Shavuot se considera su yorzheit. Shavuot I / שָׁבוּעוֹת א׳ viernes, 26 mayo 2023 / 6 Sivan 5783 Porción de la Torá: Éxodo 19:1-20:23; Números 28:26-31 1: Éxodo 19:1-6 · 6 p'sukim · 2: Éxodo 19:7-13 · 7 p'sukim · 3: Éxodo 19:14-19 · 6 p'sukim · 4: Éxodo 19:20-20:14 · 20 p'sukim · 5: Éxodo 20:15-23 · 9 p'sukim · maf: Números 28:26-31 · 6 p’sukim · Haftará: Ezequiel 1:1-28, 3:12 · 29 p'sukim Shavuot conmemora que Israel recibió la Torá. En cierto sentido, Pesaj y Shavuot son una fiesta larga conectada por la cuenta del Omer. Esto marca el momento en que salimos de Egipto para llegar al pie del monte Sinaí siete semanas después. Shavuot II / שָׁבechza ב׳ Jueves 13 de junio de 2024 /7 Sivan 5784 Megillah 1: Ruth 1: 1-22 · 22 P’sukim 2: Ruth 2: 1-23 · 23 P’sukim 3: Ruth 3: 1-18 · 18 P’sukim 4: Ruth 4: 1-22 · 22 P’sukim PORción de la Torá: Deuteronomio 15: 19-16: 17; Números 28: 26-31 1: Deuteronomio 15: 19-23 · 5 P’sukim 2: Deuteronomio 16: 1-3 · 3 P’sukim 3: Deuteronomio 16: 4-8 · 5 P’sukim 4: Deuteronomio 16: 9-12 · 4 P’sukim 5: Deuteronomio 16: 13-17 · 5 P’sukim MAF: Números 28: 26-31 · 6 P’sukim Haftarah: Habacuc 3: 1-19 · 19 P’sukim Para el segundo día de Shavuot que este año ocurre en Shabat, revisamos los mandamientos de los primeros nacidos y de la amabilidad y la generosidad. Dado que los primogénitos se salvaron durante la décima peste, Hashem requiere una consideración especial de nuestro primogénito. También revisamos la remisión de deudas durante el año de sh’Mittah como una conexión con la riqueza que tomamos de Egipto al partir por los muchos años de servidumbre.

Parashat Nitzavim-Vayeilej 5783 / פָּרָשַׁת נִצָּבִים־וַיֵּלֶךְ 9 de septiembre de 2023/23 Elul 5783 Parashat Nitzavim-Vayeilej es la porción semanal 51 y 52 de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá. Porción de la Torá: Deuteronomio 29:9-31:30 En Nitzavim (“De pie”), Moisés se dirige a los israelitas y enfatiza la importancia de seguir el pacto de Dios y no adorar a otros dioses. Describe el proceso de arrepentimiento y regreso a Dios, y enfatiza que los mandamientos de Dios se pueden cumplir y “no están en los cielos”. Vayeilech (“Él fue”) comienza cuando Moisés les dice a los israelitas que no los conducirá a la Tierra de Israel y que Josué asumirá el control. Él instruye a los israelitas a reunirse y leer la Torá públicamente cada siete años. Por orden de Dios, Moisés escribe un poema que da testimonio del pacto de Dios con los israelitas. [1] Trienal año 1 1: 29:9-11 · 3 pesukim · 2: 29:12-14 · 3 pesukim · 3: 29:15-28 · 14 pesukim · 4: 30:1-3 · 3 pesukim · 5: 30:4-6 · 3 pesukim · 6: 30:7-10 · 4 pesukim · 7: 30:11-14 · 4 pesukim · maf: 30:11-14 · 4 p’sukim · o 31:28-30 · 3 p’sukim · Haftará: Isaías 61:10-63:9 · 23 p’sukim Comentario y Divrei Torá Sefaria OU Torah Seminario Teológico Judío Universidad Judía Americana Hertz Chumash: págs. 878 – 882 Trienal Año 1 (Kriyah completa págs. 878 – 891) Artscroll Chumash: págs. 1086 – 1093 Año trienal 1 (Kriyah completa págs. 1086 – 1099) Etz Jaim Jumash: págs. 1165 – 1171 Año Trienal 1 (Kriyah completa págs. 1165 – 1179) ¿Cuántas veces en Deuteronomio Moisés advierte a la nueva generación que está a punto de conquistar y establecerse en Canaán que no se asocie con los nativos adoradores de ídolos? Después de todo, muchos de estos guerreros crecieron en el desierto con la Torá bajo la protección y el apoyo de Hashem. ¿No serían tan leales como para inculcarles a sus hijos y a los hijos de sus hijos que se mantengan fieles al único y verdadero Dios? Aparentemente, Moisés y Hashem no parecen creer lo mismo. En la última parashá, Moisés repite la Tojajá, la terrible advertencia de que les dio a sus padres la prosperidad que disfrutarían al observar los mandamientos de Hashem, y las consecuencias de ignorarlos. Quizás Moisés les causó una impresión tan fuerte que ahora tiene que tranquilizarlos. Comienza repitiendo su profecía de que las generaciones posteriores ciertamente se olvidarían del pacto y de cómo Hashem seguirá su ejemplo. Pero luego les asegura que con un arrepentimiento sincero, Dios siempre está listo para recibirlo con los brazos abiertos y perdonar sus transgresiones. Esta es una garantía muy oportuna a medida que nos acercamos a las Fiestas Mayores. Ahora seguimos nuestra inmersión profunda anual en el reflejo honesto y sincero de nosotros mismos, reconociendo nuestros defectos y aprovechando nuestras fortalezas. La teshuvá y el arrepentimiento son siempre una opción.

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