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Parashat Bo 5785 / בֹּא

Foto del escritor: Rabbi Stephen EpsteinRabbi Stephen Epstein

Parashat Bo 5785 / בֹּא

1 de febrero de 2025 / 3 Sh’vat 5785

Uno de febrero Veinte Veinticinco / Tres Shevat Cincuenta y siete Ochenta y cinco


Parashat Bo es la decimoquinta porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.

Éxodo 10:1-13:16

Éxodo Capítulo diez: Versículo uno-trece: dieciséis

Bo (“Ven”) relata las últimas tres plagas que Dios inflige a los egipcios: langostas, oscuridad y muerte de los primogénitos. Dios ordena a los israelitas ofrecer un sacrificio de cordero de Pascua. Después de la última plaga, el faraón y los egipcios exigen que los israelitas se vayan. [1]

 

Año trienal 3

1: 12:29-32 · 4 p’sukim

2: 12:33-36 · 4 p’sukim

3: 12:37-42 · 6 p’sukim

4: 12:43-51 · 9 p’sukim

5: 13:1-4 · 4 p’sukim

6: 13:5-10 · 6 p’sukim

7: 13:11-16 · 6 p’sukim

maf: 13:14-16 · 3 p’sukim

Haftará: Jeremías 46:13-28 · 16 p’sukim

 

Comentario y Divrei Torá

Sefaria. OU Torah Jewish Theological Seminary American Jewish University

 

Hertz Chumash: pp. 258 – 262 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 248 – 262)

Artscroll Chumash: pp. 356 – 365 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 340 – 365)

Etz Chaim Chumash: pp. 387 – 394 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 374 – 394)

 

Aquí llegamos al clímax de nuestro proceso de liberación. Hashem inflige las tres plagas finales contra el “corazón duro” del Faraón. Primero tenemos la octava y la novena “señales y prodigios”, langostas y oscuridad total.

 

El Faraón, siendo Faraón, por supuesto, dice que capitula, pero luego se retracta y no deja ir a Israel. Después de haber recibido diez oportunidades para liberar a los esclavos (incluyendo la primera vez que Moisés y Aarón se acercan a él y convierten la vara en una serpiente), atrae sobre sí la muerte del primogénito y, como rey de Egipto, sobre sus súbditos.

 

Si bien es importante que estudiemos la Torá y recordemos y revivamos el Éxodo a través de la celebración del Séder de Pésaj, ¿cómo encuentra relevancia hoy este evento histórico monumental que define a nuestro pueblo y herencia? ¿Podrá Hashen redimir a Israel de la tiranía de los terroristas actuales y liberar a nuestro pueblo de esa venda?

 

Consideremos que Israel estuvo sometido a la esclavitud durante más de cien años antes de que Dios “recordara” Su pacto con Abraham. Tal vez el éxito de Israel en inmovilizar y destruir gran parte de la capacidad de nuestros enemigos para luchar sea el comienzo de nuestra redención moderna.

 

Como lo hicieron nuestros antepasados, debemos confiar en Hashem, seguir nuestras mitzvot y continuar observando nuestra religión. Y eso nos llevará al éxito.


 
 
 

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