Parashat Vayera 5787
Commentary and Divrei Torah Sefaria OU Torah Rabbi Sacks z”l Jewish Theological Seminary
Parashat Vayera 5787 / פָּרָשַׁת וַיֵּרָא
31 de octubre de 2026 / 20 de Jeshván de 5787
Parashat Vayera es la cuarta porción semanal de la Torá en el ciclo anual de lectura de la Torá.
Porción de la Torá: Génesis 18:1–22:24
Vayera («Él apareció») comienza cuando unos visitantes informan a Abraham de que Sara dará a luz. A pesar de los intentos de Abraham por convencer a Dios de lo contrario, Dios destruye las ciudades de Sodoma y Gomorra. Sara da a luz a Isaac, y Abraham despide a Agar e Ismael. Por mandato de Dios, Abraham se prepara para sacrificar a Isaac, pero un ángel de Dios le indica que, en su lugar, ofrezca un carnero. [1]
Año 2 del ciclo trienal
1: 19:1–11 · 11 versículos pág. 66–67
2: 19:12–20 · 9 versículos pág. 67–68
3: 19:21–29 · 9 versículos pág. 68–69
4: 19:30–38 · 9 versículos pág. 69
5: 20:1–8 · 8 versículos pág. 69–70
6: 20:9–14 · 6 versículos pág. 70–71
7: 20:15–18 · 4 versículos pág. 71
Maftir: 22:20–24 · 5 versículos pág. 76
Haftará para los asquenazíes: II Reyes 4:1–37 · 37 versículos
En nuestra porción trienal correspondiente al segundo año, se narra la destrucción de Sodoma, Gomorra, Admá y Zeboím. Zoar es destruida más tarde. Abraham había argumentado que estas ciudades debían ser perdonadas si hubiera en ellas al menos diez hombres justos. Lamentablemente, no había ninguno.
Los dos ángeles restantes que visitaron a Abraham, disfrazados de «hombres», llegan ahora a Sodoma con el fin de rescatar a Lot y a su familia —las únicas personas justas en el lugar y, además, parientes de Abraham—. Cabe recordar que, al principio, eran tres; sin embargo, una vez que el primero completó su misión —informar a Abraham y a Sara sobre el nacimiento de su hijo, Isaac—, su labor concluyó y ya no fue necesaria su presencia.
Cualquier duda que pudiéramos haber tenido sobre esta acción se disipa al ver que, cuando los habitantes de Sodoma descubren la llegada de estos forasteros no deseados, se congregan ante la casa de Lot para atacarlos. Lot, su esposa y sus dos hijas solteras logran escapar antes de la catástrofe. Por desgracia, durante la huida, la esposa de Lot se vuelve para contemplar la destrucción; al reducir la marcha, queda atrapada por la lluvia de azufre.
Incluimos también la lectura para Rosh Hashaná. Abraham y Sara llegan a Gerar, donde Sara vuelve a despertar el deseo del rey. Al descubrir que ella es la esposa de Abraham, el monarca enmienda su error y les entrega generosos presentes. Así observamos cómo es posible el arrepentimiento, lo cual resulta muy apropiado para el comienzo de nuestra propia temporada de expiación.
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