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Parashat Bo 5785 / בֹּא 1 de febrero de 2025 / 3 Sh’vat 5785 Uno de febrero Veinte Veinticinco / Tres Shevat Cincuenta y siete Ochenta y cinco   10-Minute Torah on YouTube Parashat Bo es la decimoquinta porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá. Éxodo 10:1-13:16 Éxodo Capítulo diez: Versículo uno-trece: dieciséis Bo (“Ven”) relata las últimas tres plagas que Dios inflige a los egipcios: langostas, oscuridad y muerte de los primogénitos. Dios ordena a los israelitas ofrecer un sacrificio de cordero de Pascua. Después de la última plaga, el faraón y los egipcios exigen que los israelitas se vayan. [1]   Año trienal 3 1: 12:29-32 · 4 p’sukim 2: 12:33-36 · 4 p’sukim 3: 12:37-42 · 6 p’sukim 4: 12:43-51 · 9 p’sukim 5: 13:1-4 · 4 p’sukim 6: 13:5-10 · 6 p’sukim 7: 13:11-16 · 6 p’sukim maf: 13:14-16 · 3 p’sukim Haftará: Jeremías 46:13-28 · 16 p’sukim   Comentario y Divrei Torá Sefaria. OU Torah Jewish Theological Seminary American Jewish University   Hertz Chumash: pp. 258 – 262 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 248 – 262) Artscroll Chumash: pp. 356 – 365 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 340 – 365) Etz Chaim Chumash: pp. 387 – 394 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 374 – 394)   Aquí llegamos al clímax de nuestro proceso de liberación. Hashem inflige las tres plagas finales contra el “corazón duro” del Faraón. Primero tenemos la octava y la novena “señales y prodigios”, langostas y oscuridad total.   El Faraón, siendo Faraón, por supuesto, dice que capitula, pero luego se retracta y no deja ir a Israel. Después de haber recibido diez oportunidades para liberar a los esclavos (incluyendo la primera vez que Moisés y Aarón se acercan a él y convierten la vara en una serpiente), atrae sobre sí la muerte del primogénito y, como rey de Egipto, sobre sus súbditos.   Si bien es importante que estudiemos la Torá y recordemos y revivamos el Éxodo a través de la celebración del Séder de Pésaj, ¿cómo encuentra relevancia hoy este evento histórico monumental que define a nuestro pueblo y herencia? ¿Podrá Hashen redimir a Israel de la tiranía de los terroristas actuales y liberar a nuestro pueblo de esa venda?   Consideremos que Israel estuvo sometido a la esclavitud durante más de cien años antes de que Dios “recordara” Su pacto con Abraham. Tal vez el éxito de Israel en inmovilizar y destruir gran parte de la capacidad de nuestros enemigos para luchar sea el comienzo de nuestra redención moderna.   Como lo hicieron nuestros antepasados, debemos confiar en Hashem, seguir nuestras mitzvot y continuar observando nuestra religión. Y eso nos llevará al éxito.

Shavuot 2024 / 5784 Festival de las Semanas ⛰️🌸 Shavuot para el año hebreo 5783 comienza en la diáspora al atardecer del jueves 25 de mayo de 2023 y termina al anochecer del sábado 27 de mayo de 2023. La festividad de Shavuot (o Shavuos, en el uso asquenazí; Shabhuʿoth en hebreo clásico y mizrají: שבועות, literalmente "Semanas") es una festividad judía que se celebra el sexto día del mes hebreo de Sivan (finales de mayo o principios de junio). ). Shavuot conmemora el aniversario del día en que Di-s entregó la Torá a toda la nación israelita reunida en el Monte Sinaí, aunque la asociación entre la entrega de la Torá (Matán Torá) y Shavuot no está explícita en el texto bíblico. La fiesta es uno de los Shalosh Regalim, los tres festivales de peregrinación bíblica. Marca la conclusión de la cuenta del Omer. Meguilá 1: Rut 1:1-22 · 22 p'sukim 2: Rut 2:1-23 · 23 p'sukim 3: Rut 3:1-18 · 18 p'sukim 4: Rut 4:1-22 · 22 p'sukim Leemos el Libro de Rut en Shavuot porque ocurrió entre la cosecha de cebada y la cosecha de trigo, correspondiente a Shavuot; ya que su conversión fue su aceptación del pacto con Hashem al igual que los israelitas aceptaron la Torá; y dado que ella es la antepasada del rey David, Shavuot se considera su yorzheit. Shavuot I / שָׁבוּעוֹת א׳ viernes, 26 mayo 2023 / 6 Sivan 5783 Porción de la Torá: Éxodo 19:1-20:23; Números 28:26-31 1: Éxodo 19:1-6 · 6 p'sukim · 2: Éxodo 19:7-13 · 7 p'sukim · 3: Éxodo 19:14-19 · 6 p'sukim · 4: Éxodo 19:20-20:14 · 20 p'sukim · 5: Éxodo 20:15-23 · 9 p'sukim · maf: Números 28:26-31 · 6 p’sukim · Haftará: Ezequiel 1:1-28, 3:12 · 29 p'sukim Shavuot conmemora que Israel recibió la Torá. En cierto sentido, Pesaj y Shavuot son una fiesta larga conectada por la cuenta del Omer. Esto marca el momento en que salimos de Egipto para llegar al pie del monte Sinaí siete semanas después. Shavuot II / שָׁבechza ב׳ Jueves 13 de junio de 2024 /7 Sivan 5784 Megillah 1: Ruth 1: 1-22 · 22 P’sukim 2: Ruth 2: 1-23 · 23 P’sukim 3: Ruth 3: 1-18 · 18 P’sukim 4: Ruth 4: 1-22 · 22 P’sukim PORción de la Torá: Deuteronomio 15: 19-16: 17; Números 28: 26-31 1: Deuteronomio 15: 19-23 · 5 P’sukim 2: Deuteronomio 16: 1-3 · 3 P’sukim 3: Deuteronomio 16: 4-8 · 5 P’sukim 4: Deuteronomio 16: 9-12 · 4 P’sukim 5: Deuteronomio 16: 13-17 · 5 P’sukim MAF: Números 28: 26-31 · 6 P’sukim Haftarah: Habacuc 3: 1-19 · 19 P’sukim Para el segundo día de Shavuot que este año ocurre en Shabat, revisamos los mandamientos de los primeros nacidos y de la amabilidad y la generosidad. Dado que los primogénitos se salvaron durante la décima peste, Hashem requiere una consideración especial de nuestro primogénito. También revisamos la remisión de deudas durante el año de sh’Mittah como una conexión con la riqueza que tomamos de Egipto al partir por los muchos años de servidumbre.

Parashat Nitzavim-Vayeilej 5783 / פָּרָשַׁת נִצָּבִים־וַיֵּלֶךְ 9 de septiembre de 2023/23 Elul 5783 Parashat Nitzavim-Vayeilej es la porción semanal 51 y 52 de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá. Porción de la Torá: Deuteronomio 29:9-31:30 En Nitzavim (“De pie”), Moisés se dirige a los israelitas y enfatiza la importancia de seguir el pacto de Dios y no adorar a otros dioses. Describe el proceso de arrepentimiento y regreso a Dios, y enfatiza que los mandamientos de Dios se pueden cumplir y “no están en los cielos”. Vayeilech (“Él fue”) comienza cuando Moisés les dice a los israelitas que no los conducirá a la Tierra de Israel y que Josué asumirá el control. Él instruye a los israelitas a reunirse y leer la Torá públicamente cada siete años. Por orden de Dios, Moisés escribe un poema que da testimonio del pacto de Dios con los israelitas. [1] Trienal año 1 1: 29:9-11 · 3 pesukim · 2: 29:12-14 · 3 pesukim · 3: 29:15-28 · 14 pesukim · 4: 30:1-3 · 3 pesukim · 5: 30:4-6 · 3 pesukim · 6: 30:7-10 · 4 pesukim · 7: 30:11-14 · 4 pesukim · maf: 30:11-14 · 4 p’sukim · o 31:28-30 · 3 p’sukim · Haftará: Isaías 61:10-63:9 · 23 p’sukim Comentario y Divrei Torá Sefaria OU Torah Seminario Teológico Judío Universidad Judía Americana Hertz Chumash: págs. 878 – 882 Trienal Año 1 (Kriyah completa págs. 878 – 891) Artscroll Chumash: págs. 1086 – 1093 Año trienal 1 (Kriyah completa págs. 1086 – 1099) Etz Jaim Jumash: págs. 1165 – 1171 Año Trienal 1 (Kriyah completa págs. 1165 – 1179) ¿Cuántas veces en Deuteronomio Moisés advierte a la nueva generación que está a punto de conquistar y establecerse en Canaán que no se asocie con los nativos adoradores de ídolos? Después de todo, muchos de estos guerreros crecieron en el desierto con la Torá bajo la protección y el apoyo de Hashem. ¿No serían tan leales como para inculcarles a sus hijos y a los hijos de sus hijos que se mantengan fieles al único y verdadero Dios? Aparentemente, Moisés y Hashem no parecen creer lo mismo. En la última parashá, Moisés repite la Tojajá, la terrible advertencia de que les dio a sus padres la prosperidad que disfrutarían al observar los mandamientos de Hashem, y las consecuencias de ignorarlos. Quizás Moisés les causó una impresión tan fuerte que ahora tiene que tranquilizarlos. Comienza repitiendo su profecía de que las generaciones posteriores ciertamente se olvidarían del pacto y de cómo Hashem seguirá su ejemplo. Pero luego les asegura que con un arrepentimiento sincero, Dios siempre está listo para recibirlo con los brazos abiertos y perdonar sus transgresiones. Esta es una garantía muy oportuna a medida que nos acercamos a las Fiestas Mayores. Ahora seguimos nuestra inmersión profunda anual en el reflejo honesto y sincero de nosotros mismos, reconociendo nuestros defectos y aprovechando nuestras fortalezas. La teshuvá y el arrepentimiento son siempre una opción.

Parashat Shemot 5783 / פָּרָשַׁת שְׁמוֹת 14 enero 2023 / 21 Tevet 5783 https://youtu.be/j6gTxLcdGDE Parashat Shemot es la decimotercera porción semanal de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá. Porción de la Torá: Éxodo 1:1-6:1 Shemot ("Nombres") es la primera lectura de la Torá en el Libro del Éxodo. Comienza describiendo la esclavitud de los israelitas en Egipto. Moisés nace, se coloca en una canasta en el Nilo y se adopta en la casa del faraón. Más tarde se encuentra con Dios en una zarza ardiente y comienza su misión de exigir que Faraón deje ir a los israelitas. [1] Trienal año 1 1: 1:1-7 · 7 p'sukim · 2: 1:8-12 · 5 p'sukim · 3: 1:13-17 · 5 p'sukim · 4: 1:18-22 · 5 p'sukim · 5: 2:1-10 · 10 p'sukim · 6: 2:11-15 · 5 p'sukim · 7: 2:16-25 · 10 p'sukim · maf: 2:23-25 · 3 p'sukim · Haftará para Ashkenazim: Isaías 27:6-28:13, 29:22-23 · 23 p'sukim Comentario y Divrei Torá Sefaria OU Torá Seminario Teológico Judío Universidad Judía Americana Soncino Chumash: págs. 206 - 213 Trienal Año 1 (Kriyah completo págs. 206 - 224) Artscroll Chumash: págs. 292 - 301 Año trienal 1 (Kriyah completa págs. 292 - 317) Etz Chaim Chumash: págs. 317 - 326 Año trienal 1 (Kriyah completa págs. 317 - 341) Al comenzar el próximo libro de la Torá, Éxodo o Shemot, vemos el catalizador y el trasfondo del evento más grande en la historia de nuestro pueblo. Como Israel había estado viviendo en Egipto durante más de 100 años, prosperando y convirtiéndose en parte de la sociedad egipcia, surge un nuevo faraón que no conocía a José. Los comentaristas parecen estar de acuerdo en que Faraón probablemente sabía que José había salvado a Egipto de una terrible hambruna. Es probable que haya elegido ignorar eso y usar a la población israelita para reforzar su poder. Usando los números de Israel y el hecho de que eran un pueblo extranjero, Faraón despertó sospechas y esclavizó a Israel. Ahora nos presentan a Moisés, un niño hebreo enviado para librarlo de la imposición del nuevo decreto del faraón de matar a todos los varones hebreos recién nacidos para evitar lo que sus astrólogos previeron como el comienzo de una revolución. Moisés, o Monios en egipcio, es encontrado y adoptado por una princesa en la corte del faraón. Ahora tiene ascendencia hebrea y educación real egipcia para convertirlo en el agente ideal para que Hashem rescate a Su pueblo. Con su estatus real, ahora puede enfrentarse al Faraón para “dejar ir a mi pueblo”.

-Anuncios -Tiempos de encendido de velas para Shabat (Ontario, CA) -Horas de oficina -La Torá de 10 minutos de esta semana -Día laboral -Estudio de Torá para adultos -Estudios judaicos -Los próximos servicios de Shabat de esta semana y la repetición de los servicios de la semana pasada -Escuela Hebrea -Clase de hebreo para adultos -Lista Mi Sheberach *Nuestra secretaria de la sinagoga, Bonnie Brown, se sometió a una cirugía de espalda y se está recuperando. Tenga paciencia con nosotros mientras trabajamos para cubrir la oficina de la sinagoga. Gracias por su consideración. **Para su comodidad e información, los enlaces de Zoom a los eventos se proporcionan en sus respectivos avisos. Tenga en cuenta que solo los miembros asociados con Temple Sholom of Ontario reciben estos enlaces en este formato *** Estamos actualizando nuestra lista Mi Sheberach מי שברך para aquellos que necesitan curación. Por favor avise cualquier cambio. Gracias. (No se publican los nombres para respetar la privacidad de las personas). Horarios de Shabat para Ontario, California, EE. UU. encendido de velas Encendido de velas: viernes 9 de septiembre a las 18:47 La porción de la Torá de esta semana es Parashat Ki Teitzei Havdalá (50 min): 7:54 p. m. del sábado 10 de septiembre Desarrollado por Hebcal Shabbat Times שבת פרשת כי תצא 9 de septiembre - י״ג אלול Encendido de velas 6:47 Shabat termina 7:42 72 minutos 8:16 Horario de oficina esta semana: Lunes, 5 de septiembre de 2022 Cerrado por el Día del Trabajo Jueves, 8 de septiembre de 2022 1:30 p. m. - 7:30 p. m. (Reunión de la Junta a las 7:30 p. m.) Viernes, 9 de septiembre de 2022 1:00 p. m. - 8:00 p. m. (Viernes por la noche Shabat Ma'ariv a las 8:00 p. m.) lunes, 12 de septiembre de 2022 9:45 am - 1:45 pm martes, 13 de septiembre de 2022 10:00 am – 2:00 pm miércoles, 14 de septiembre de 2022 - lunes, 19 de septiembre de 2022 Fuera de la ciudad (Sujeto a cambios. Llame para hacer una cita) Torá de 10 minutos de esta semana (10 de septiembre de 2022): "Parashat Ki Tzeitzei" 5782 https://youtu.be/m6hK9sLu6dk Parashat Ki Teitzei 5782 10 septiembre 2022 / 14 elul 5782 Parashat Ki Teitzei es la porción semanal número 49 de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá. Porción de la Torá: Deuteronomio 21:10-25:19 Ki Teitzei (“Cuando salgas”) contiene numerosas leyes, más de las que aparecen en cualquier otra porción de la Torá. Estos incluyen leyes sobre el trato de una mujer cautiva, la devolución de objetos perdidos, las mezclas prohibidas, la construcción de una cerca en la azotea, la violación, las garantías y los salarios de los trabajadores. [1] Trienal año 3 1: 24:14-16 · 3 p'sukim · 2: 24:17-19 · 3 p'sukim · 3: 24:20-22 · 3 p'sukim · 4: 25:1-4 · 4 p'sukim · 5: 25:5-10 · 6 p'sukim · 6: 25:11-16 · 6 p'sukim · 7: 25:17-19 · 3 p'sukim · maf: 25:17-19 · 3 p'sukim · Haftará: Isaías 54:1-10 · 10 p'sukim Comentario y Divrei Torah Sefaria OU Torah Seminario Teológico Judío Soncino Chumash: págs. 852 - 856 Año Trienal 3 (Kriyah completo págs. 840 - 856) Artscroll Chumash: págs. 1060 - 1067 Año trienal 3 (Kriyah completa págs. 1046 - 1067) Etz Chaim Chumash: págs. 1130 - 1136 Año Trienal 3 (Kriyah completa págs. 1112 - 1136) Día del Trabajo 2022 El Día del Trabajo para el año 2022 se celebra/observa el lunes 5 de septiembre. El Día del Trabajo es un feriado federal de los Estados Unidos que se celebra anualmente el primer lunes de septiembre. El día celebra el movimiento laboral estadounidense y las contribuciones y logros del trabajador estadounidense. En los Estados Unidos, el Día del Trabajo es el fin de semana de tres días que termina la temporada de verano, mientras que el fin de semana del Día de los Caídos comienza la temporada de verano. Clase de estudio de la Torá para adultos Próxima sesión: lunes 12 de septiembre a las 7:30 p. m. PT Estudio de Torá adelantado para el Día del Trabajo Parashat Ki Tavo 5782 17 septiembre 2022 / 21 elul 5782 Parashat Ki Tavo es la porción semanal número 50 de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá. Porción de la Torá: Deuteronomio 26:1-29:8 Ki Tavo (“Cuando vengas”) comienza describiendo la ceremonia de la ofrenda de las primicias (bikkurim) y la declaración hecha al completar el diezmo. Concluye con una descripción detallada de las bendiciones que siguen a la obediencia a las leyes de Dios y las maldiciones que vienen con su profanación. [1] Trienal año 3 1: 27:11-28:3 · 19 p'sukim · 2: 28:4-6 · 3 p'sukim · 3: 28:7-11 · 5 p'sukim · 4: 28:12-14 · 3 p'sukim · 5: 28:15-69 · 55 p'sukim · 6: 29:1-5 · 5 p'sukim · 7: 29:6-8 · 3 p'sukim · maf: 29:6-8 · 3 p'sukim · Haftará: Isaías 60:1-22 · 22 p'sukim Comentario y Divrei Torah Sefaria OU Torah Seminario Teológico Judío Soncino Chumash: págs. 864 - 873 Trienal Año 3 (Kriyah completa págs. 859 - 873) Artscroll Chumash: págs. 1072 - 1085 Año trienal 3 (Kriyah completa págs. 1068 - 1085) Etz Chaim Chumash: págs. 1146 - 1159 Año trienal 3 (Kriyah completa págs. 1140 - 1159) Estudios judaicos Próxima sesión: jueves 15 de septiembre a las 19:30 Estudios judaicos se adelantó el 8 de septiembre debido a la reunión de la junta Únase a nosotros para una discusión animada de varios temas sobre Judaica. El tema actual es Pirkei Avot. Próximos servicios Servicio de Shabat Ma'ariv viernes, 9 de septiembre de 2022 a las 8:00 p. m. Servicio de Shabbat Shachrit sábado, 10 de septiembre de 2022 a las 10:00 am Tenga en cuenta que volvemos a comenzar a las 10 a.m. hasta las Altas Fiestas * Tenga en cuenta que somos Ahora estamos haciendo la lectura trienal para nuestros servicios de Shabat Torá. 5782 es el año trienal 3 ** Estamos celebrando servicios de Shabat en vivo en la sinagoga. Seguiremos transmitiendo en Zoom y Facebook para aquellos que no puedan venir al santuario. Por favor llame a la oficina para obtener más información si desea asistir. Escuela Hebrea en el Templo Sholom de Ontario La Escuela Hebrea comenzará el domingo 25 de septiembre de 2022. Primera Sesión Domingo 10:00am - 10:40am Segunda Sesión Domingo 10:50am - 11:30am La escuela hebrea está de vacaciones de verano en el Templo Sholom de Ontario. Continuaremos en el otoño impartiendo clases virtualmente los domingos a partir de las 10:00 a. m. (hora del Pacífico). Habrá dos sesiones, de 40 minutos cada una, con un descanso de 10 minutos entre ellas. Los detalles seguirán pronto. La primera sesión se centrará en la lectura y las oraciones en hebreo. Leeremos de la porción de la Torá de la semana usando un Jumash y un sitio en línea. Además de las principales oraciones utilizadas en nuestros servicios, también aprenderemos las bendiciones de la Torá y la Haftará. La segunda sesión será una sesión de aprendizaje general de esa porción/sedrah semanal. También hablaremos de personalidades judías notables, desde celebridades hasta profetas y reyes. También habrá temas especiales como chismes y evolución. Háganos saber si desea unirse a nosotros y, por supuesto, si tiene alguna pregunta. Curso de lectura en hebreo para adultos Domingo, 11 de septiembre, 10:30 am – 11:30 am Un nuevo curso de lectura en hebreo de NJOP. Además, la gente ha estado pidiendo más práctica en lectura hebrea. Estamos planeando un curso de lectura en hebreo que también te ayudará a entender las oraciones. Escuela Dominical Familiar/Día de Aprendizaje El próximo día de aprendizaje será en octubre. ¡Atentos para más información! ¡Debido al éxito de los últimos dos Días de Aprendizaje, este es ahora un evento mensual! Tendremos esto generalmente el último fin de semana del mes en nuestra sinagoga. El próximo Día de Aprendizaje será en octubre debido a las Fiestas Mayores de septiembre. El programa incluirá clases y actividades para los niños y sus padres. El rabino Stephen (yo) realizará un programa especial para niños mayores de 11 años y sus padres. Dos maestros de escuela dominical ofrecerán programas para niños de cuatro a once años para aprender oraciones, historias bíblicas, arte y un tiempo para juegos constructivos con otros niños. Aproximadamente a las 11:30 a. m., todos se reunirán para disfrutar de un brunch de bagel. Estamos actualizando nuestra lista Mi Sheberach מי שברך para aquellos que necesitan curación. Por favor avise cualquier cambio. Gracias. (Ya no se publicarán los nombres para respetar la privacidad de las personas). *Los títulos en azul y subrayados son "hipervínculos". Si hace clic en cualquiera de ellos, lo llevará a ese sitio/URL. El hipervínculo da un título descriptivo con el enlace real incrustado en ese título. Cualquiera que esté preocupado por hacer clic en un enlace o hipervínculo puede acceder a cualquiera de estos recursos visitando mi sitio web, www.modernrabbistephen.com. Puede encontrarlos en las secciones "Blog" y "Videos", así como en los "Enlaces de Instagram" haciendo clic en las distintas imágenes. More about this source textSource text required for additional translation information Send feedback Side panels History Saved Contribute

Parashat Ki Teitzei 5782 10 septiembre 2022 / 14 elul 5782 Parashat Ki Teitzei es la porción semanal número 49 de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá. Porción de la Torá: Deuteronomio 21:10-25:19 Ki Teitzei (“Cuando salgas”) contiene numerosas leyes, más de las que aparecen en cualquier otra porción de la Torá. Estos incluyen leyes sobre el trato de una mujer cautiva, la devolución de objetos perdidos, las mezclas prohibidas, la construcción de una cerca en la azotea, la violación, las garantías y los salarios de los trabajadores. [1] Trienal año 3 1: 24:14-16 · 3 p'sukim · 2: 24:17-19 · 3 p'sukim · 3: 24:20-22 · 3 p'sukim · 4: 25:1-4 · 4 p'sukim · 5: 25:5-10 · 6 p'sukim · 6: 25:11-16 · 6 p'sukim · 7: 25:17-19 · 3 p'sukim · maf: 25:17-19 · 3 p'sukim · Haftará: Isaías 54:1-10 · 10 p'sukim Comentario y Divrei Torah Sefaria OU Torah Seminario Teológico Judío Soncino Chumash: págs. 852 - 856 Año Trienal 3 (Kriyah completo págs. 840 - 856) Artscroll Chumash: págs. 1060 - 1067 Año trienal 3 (Kriyah completa págs. 1046 - 1067) Etz Chaim Chumash: págs. 1130 - 1136 Año Trienal 3 (Kriyah completa págs. 1112 - 1136) Este capítulo contiene una aparente letanía de leyes y decretos desconectados. ¡La mayoría de nosotros podemos imaginarnos sentados y escuchando a Moisés discutir estas leyes y preguntarnos si habrá una prueba y, con suerte, será de opción múltiple y no llenará los espacios en blanco! En serio, lo que la mayoría de estas leyes tienen en común, especialmente en nuestra lectura trienal, es asegurarse de que las personas marginadas sean tratadas con respeto. Este parece ser el tema de la mayor parte de la Torá, si no de Deuteronomio y necesita ser enfatizado una y otra vez. Tenemos leyes tales como permitir que los necesitados se alimenten de lo que espiguen en el campo para que puedan comer. Se nos dice que un acreedor no puede entrar en el dominio del dominio de un deudor para cobrar la deuda o tomar una posesión como garantía. También se nos dice que a los trabajadores se les paga de inmediato para que puedan proporcionar alojamiento y comida. A medida que estos israelitas conquisten y establezcan la Tierra Prometida, al promulgar estas leyes se convertirá en una parte permanente de su sociedad y estilo de vida. Así se arraigará en su conciencia para que puedan llevar una vida justa y moral y así ser un ejemplo de virtud para el resto del mundo.

https://youtu.be/ReBFMvEs-PM Parashat Balak 5782 / פָּרָשַׁת בָּלָק 16 July 2022 / 17 Tamuz 5782 (Diaspora) Parashat Balak is the 40th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading. Torah Portion: Numbers 22:2-25:9 https://tikkun.io/#/r/4-22-2 Balak tells the story of the Moabite king Balak, who hires Balaam to curse the Israelites. Balaam’s donkey speaks along the way, and Balaam ends up blessing the Israelites. The portion ends with a story about Israelite men sinning with Moabite women and the stabbing of an Israelite and a Midianite. [1] Triennial year 3 1: 22:39-23:5 · 8 p’sukim · 2: 23:6-12 · 7 p’sukim · 3: 23:13-26 · 14 p’sukim · 4: 23:27-30 · 4 p’sukim · 5: 24:1-13 · 13 p’sukim · 6: 24:14-25 · 12 p’sukim · 7: 25:1-9 · 9 p’sukim · maf: 25:7-9 · 3 p’sukim · Haftarah: Micah 5:6-6:8 · 17 p’sukim Commentary and Divrei Torah Sefaria OU Torah Jewish Theological Seminary Soncino Chumash: pp. 673 - 682 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 668 - 682) Artscroll Chumash: pp. 862 - 875 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 856 - 875) Etz Chaim Chumash: pp. 899 - 908 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 894 - 908) Balak, the Moabite king, sees the Israelites as a victorious army, conquering any enemy that challenges it. He hires Balaam, a wizard (or prophet, depending on who’s commentary you prefer) to curse the Israelites. Balak believes that this will help him keep Israel at bey. Hashem, however, intervenes. Hashem tells Balaam that he will only say what Hashem directs him to say. Each blessing is progressively more auspicious than the one before. First, Israel is a people set apart from the rest of the world. Second, Hashem protects Israel as His people. Finally, we have the blessing that is so beautiful, we say it each time we walk into the synagogue: “How goodly are your dwellings, O Jacob, your sanctuaries, O Israel”. Balak’s efforts are for naught. He hired Balaam to curse; instead, he could only bless. The irony of this is that when the curses failed, the Moabites came up with another plan. They sent their daughters to entice the Israelite men into the debauchery that accompanied their pagan worship. As we are told in the third paragraph of the Shema not to follow our hearts or eyes, but follow the commandments, some of the men succumbed to the temptation. Phinehas, Aaron’s grandson, executed the offenders. Whereas the prophecy and wizardry of Balaam couldn’t defeat Israel, lust did. A lesson for us about physical temptation. Balac, el rey moabita, ve a los israelitas como un ejército victorioso, venciendo a cualquier enemigo que lo desafíe. Contrata a Balaam, un mago (o profeta, según el comentario que prefieras) para maldecir a los israelitas. Balak cree que esto lo ayudará a mantener a Israel a raya. Hashem, sin embargo, interviene. Hashem le dice a Balaam que solo dirá lo que Hashem le indique que diga. Cada bendición es progresivamente más auspiciosa que la anterior. Primero, Israel es un pueblo apartado del resto del mundo. Segundo, Hashem protege a Israel como Su pueblo. Finalmente, tenemos la bendición que es tan hermosa, la decimos cada vez que entramos en la sinagoga: “Cuán hermosas son tus moradas, oh Jacob, tus santuarios, oh Israel”. Los esfuerzos de Balak son en vano. Contrató a Balaam para maldecir; en cambio, solo podía bendecir. La ironía de esto es que cuando las maldiciones fallaron, los moabitas idearon otro plan. Enviaron a sus hijas para atraer a los hombres israelitas al libertinaje que acompañaba su adoración pagana. Como se nos dice en el tercer párrafo del Shemá que no sigamos nuestros corazones ni nuestros ojos, sino que sigamos los mandamientos, algunos de los hombres sucumbieron a la tentación. Finees, el nieto de Aarón, ejecutó a los ofensores. Mientras que la profecía y la hechicería de Balaam no pudieron derrotar a Israel, la lujuria sí lo hizo. Una lección para nosotros acerca de la tentación física.

https://youtu.be/bxVMbMVuLKE Parashat Beha’alotcha 5782 / פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ 18 June 2022 / 19 Sivan 5782 (Diaspora) Parashat Beha'alotcha is the 36th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading. Torah Portion: Numbers 8:1-12:16 Beha’alotekha (“When You Raise”) opens with God instructing Moses to inaugurate the Levites for service in the Mishkan (Tabernacle). It also recounts the stories of people who request a second chance to offer the Passover sacrifice, complaints of the Israelites and their punishments, and a disease that affects Miriam. [1] Triennial year 3 1: 10:35-11:9 · 11 p’sukim · 2: 11:10-18 · 9 p’sukim · 3: 11:19-22 · 4 p’sukim · 4: 11:23-29 · 7 p’sukim · 5: 11:30-35 · 6 p’sukim · 6: 12:1-13 · 13 p’sukim · 7: 12:14-16 · 3 p’sukim · maf: 12:14-16 · 3 p’sukim · Haftarah: Zechariah 2:14-4:7 · 21 p’sukim Sefaria OU Torah Jewish Theological Seminary Consider the meaning of the word, “integrity”, to doing what’s right even when under pressure to do wrong or no one is watching you. It is having the courage and fortitude to always do what’s right no matter what the circumstances or the temptation. It’s continuing to have that strength of character even when the going gets so rough that it’s easy to dismiss those values. Israel was in the middle of the desert. They had received the Ten Commandments, seen the might of Hashem, drank water, eaten both manna and quail supplied by Hashem. They had seen the protection of the two pillars of cloud to protect them. And now, they start complaining. They are tired of just manna and want meat. They miss Egypt for the unending supply of free fish they had to eat. Likewise, Miriam and Aaron complain about Moses’ neglect of his wife. Consider that faith is believing in something just because. Yet Israel didn’t need faith. They had seen the miracles with their own eyes. We are, unfortunately, starting to see why our ancestors would be doomed to wander in the desert for thirty-nine years. It is starting to look like they lack the fortitude and integrity to continue to be loyal to Hashem even when times are tough. A lesson for the rest of us in times of trouble…. Parashat Beha'alotja 5782 18 junio 2022 / 19 Sivan 5782 (Diáspora) Parashat Beha'alotcha es la porción semanal número 36 de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá. Porción de la Torá: Números 8:1-12:16 Beha'alotekha ("Cuando resucites") comienza con Dios instruyendo a Moisés para inaugurar a los levitas para el servicio en el Mishkan (Tabernáculo). También relata las historias de personas que piden una segunda oportunidad para ofrecer el sacrificio de la Pascua, las quejas de los israelitas y sus castigos, y una enfermedad que afecta a Miriam. [1] Considere el significado de la palabra "integridad" para hacer lo correcto, incluso cuando está bajo presión para hacer lo incorrecto o nadie lo está mirando. Es tener el coraje y la fortaleza para hacer siempre lo correcto sin importar las circunstancias o la tentación. Sigue teniendo esa fuerza de carácter incluso cuando las cosas se ponen tan difíciles que es fácil descartar esos valores. Israel estaba en medio del desierto. Habían recibido los Diez Mandamientos, visto el poder de Hashem, bebido agua, comido maná y codornices proporcionadas por Hashem. Habían visto la protección de las dos columnas de nube para protegerlos. Y ahora, empiezan a quejarse. Están cansados ​​del maná y quieren carne. Extrañan Egipto por el suministro interminable de pescado gratis que tenían para comer. Asimismo, Miriam y Aarón se quejan del descuido de Moisés por su esposa. Considere que la fe es creer en algo porque sí. Sin embargo, Israel no necesitaba fe. Habían visto los milagros con sus propios ojos. Desafortunadamente, estamos empezando a ver por qué nuestros antepasados ​​estarían condenados a vagar por el desierto durante treinta y nueve años. Está empezando a parecer que les falta la fortaleza y la integridad para seguir siendo leales a Hashem incluso cuando los tiempos son difíciles. Una lección para el resto de nosotros en tiempos de problemas...

This section of the Amidah is understood as one of thanks, but that's not the only way to read it. BY MJL The central Jewish prayer, the Amidah, is actually a series of blessings recited three times daily and customized to the particular occasions on which it is said. There’s a regular weekday Amidah, a special Amidah for each of the four times it is recited on Shabbat (evening, morning, Musaf and afternoon), and versions particular to the major Jewish festivals. But regardless of when it is said, the Amidah always begins with the same three blessings and ends with the same three blessings. The second of the three standard closing blessings, known as Modim, begins like this: .מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא ה’ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. We gratefully thank You, for You are the Lord our God, are God of our ancestors, for all eternity. The Hebrew word modim, translated here as “thank,” is from the same root as Modeh Ani, the first prayer Jews traditionally recite upon awakening in the morning. Both prayers are typically understood as prayers of thanksgiving — Modeh Ani for waking from sleep, and Modim for God’s kindness and salvation. But in the Talmud, the word “modeh” has a different connotation entirely — it means to defer or concede, as in an argument. In modern Hebrew, the word can also mean admit or confess. Both the content and the choreography of Modim can be said to fit more seamlessly with the notion of deference than thanks. Modim is one of a handful of times during the daily prayer service when Jews bend the knees and tip forward slightly in a bow — more a gesture of humble submission than gratitude. The content of what we are supposedly thanking God for in Modim also fits better with the notion of deference. The prayer continues: We thank You [or “defer to you”] and recount Your praise for our lives. We trust our lives into Your loving hand. Our souls are in Your custody and Your miracles are with us every day and Your wonders and goodness are with us at all times: evening, morning and noon. You are good, for Your mercies never fail us, and the Compassionate One, for Your loving kindness never ceases; forever we have placed our hope in You. The theme of Modim is best described as trust: Our souls are in God’s hands, God’s mercy is always with us, God’s love never ceases, miracles abound. On weekdays, we come to Modim in the Amidah after a series of requests — for health, wisdom, prosperity, and more. These blessings are offered in a spirit of optimism, in the hope that through our own efforts and God’s beneficence we can secure the essentials of a happy life. They are about actively shaping our lives for the better. But when we arrive at Modim, our tone shifts from beseeching to acceptance (or reminding ourselves to accept). Ultimately many things are out of our hands, despite our prayers and best efforts. The human impulse in such cases is often anger and resistance. Modim reminds us that a better approach is often acceptance of what life throws at us. And if we can achieve that, it’s really is something to be grateful for.

https://youtu.be/CRiD1f9JXpA Parashat Beha'alotcha / פרשת בְּהַעֲלֹתְךָ Read on 29 May 2021 (18 Sivan 5781). Parashat Beha'alotcha is the 36th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading. Torah Portion: Numbers 8:1-12:16 This portion starts out discussing the daily lighting of the Menorah. Then Aaron is told to consecrate the Levites to the service of Hashem. Every first-born is consecrated to Hashem and Hashem takes the Levites in place of the first born for His service. A Levite will apprentice in the Temple at age twenty-five for five years and serve from ages thirty to fifty. The Children of Israel are then commanded to observe the Pesach offering each year on the fifteenth day of the first month (Nissan). For those who either were contaminated by a corpse or were out on the road during that time, they can observe Pesach Sheni, a month later. This is observed only for one day. When the Tabernacle rested during the day a cloud would cover it. There would be a pillar of fire at night. The cloud would be lifted when they traveled. Moses was commanded to make two silver trumpets. Different sounds were used to muster the Children of Israel, to journey, to rest, or to wage war. They were also used to proclaim festivals and the New Month. Moses invites his father-in-law Jethro (also known as Hobab) to join them. Chapter 10, verses 35 and 36 form what some consider a separate book. We recite these words during our Shabbat Torah service: ׆ וַיְהִ֛י בִּנְסֹ֥עַ הָאָרֹ֖ן וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֑ה קוּמָ֣ה ׀ יְהֹוָ֗ה וְיָפֻ֙צוּ֙ אֹֽיְבֶ֔יךָ וְיָנֻ֥סוּ מְשַׂנְאֶ֖יךָ מִפָּנֶֽיךָ׃ וּבְנֻחֹ֖ה יֹאמַ֑ר שׁוּבָ֣ה יְהֹוָ֔ה רִֽבְב֖וֹת אַלְפֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ ׆ {פ} "When the Ark was to set out, Moses would say: Advance, O LORD! May Your enemies be scattered, And may Your foes flee before You! And when it halted, he would say: Return, O LORD, You who are Israel’s myriads of thousands!" The people start complaining. They grew tired of just eating manna and the rabble among them (the mixed multitude that accompanied the Children of Israel) incited dissatisfaction by longing for what they said was the meat and fish they were fed in Egypt. Moses despairs and Hashem tells him to gather seventy elders (who would become the Sanhedrin, the highest court) to bear the burden of the complaints. G-d then tells Moses he will feed the people meat for a month. Hashem provided quail and Hashem then struck down the instigators of the complaint. Miriam and Aaron were concerned that Moses was not paying attention to his wife, Zipporah, as a husband should. They confronted him. Miriam came down with tza’arat for gossiping and intruding into Moses’ relationship. However, she quickly recovered and that demonstrated that even prophets and leaders are not above the commandments.

Ontario, California, USA Shabbat Times Yom Yerushalayim occurs on Monday, May 10 Rosh Chodesh Sivan occurs on Wednesday, May 12 Candle lighting: 7:26pm on Friday, May 14 This week's Torah portion is Parashat Bamidbar Havdalah (50 min): 8:36pm on Saturday, May 15 Powered by Hebcal Shabbat Times שבת פרשת במדבר May 14 - ג׳ סיון Candle lighting 7:26 Shabbat ends 8:28 72 minutes 8:58 Office Hours for the Upcoming Week: Tuesday, 5/11/21 9:15am - 1:00pm Thursday, 5/13/21 9:15am - 1:00pm Monday, 5/17/21 9:15am - 1:00pm Tuesday, 5/18/21 9:15am - 1:00pm Wednesday 5/19/21 3:00pm - 7:30pm Congregation Meeting 7:30pm - 9:00pm This week's 10-Minute Torah (May 15, 2021): "Parashat Bamidbar" 5781 https://youtu.be/Lt3zcw1kECQ Adult Torah Study Class Tuesday, May 4, 2021 at 7:30 pm PT Parashat Bamidbar / פרשת בְּמִדְבַּר Read on 15 May 2021 (4 Sivan 5781). Parashat Bamidbar is the 34th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading. Torah Portion: Numbers 1:1-4:20 Links to come Rosh Chodesh Sivan / רֹאשׁ חוֹדֶשׁ סִיוָן Rosh Chodesh Sivan (Start of month of Sivan on the Hebrew calendar) for Hebrew Year 5781 begins at sundown on Tuesday, 11 May 2021 and ends at nightfall on Wednesday, 12 May 2021. Start of month of Sivan on the Hebrew calendar. Sivan (סִיוָן) is the 3rd month of the Hebrew year, has 30 days, and corresponds to May or June on the Gregorian calendar. רֹאשׁ חוֹדֶשׁ, transliterated Rosh Chodesh or Rosh Hodesh, is a minor holiday that occurs at the beginning of every month in the Hebrew calendar. It is marked by the birth of a new moon. Judaic Studies Next session: Thursday, May 20, 2021 @ 7:30pm PT Join Sandy and Judy Grainer for a discussion of various interesting topics about different aspects of Judaism. This week, we will discuss the prophet Amos. https://www.myjewishlearning.com/article/hosea-amos-prophets-to-the-north/ Links to come. Upcoming Services Shabbat Ma'ariv Service Friday, May 14, 2021 @ 7:30 pm Shabbat Shachrit Service Saturday, May 15, 2021 @ 10:00 am **We are holding live Shabbat services back in the synagogue for those 2 weeks out from their final vaccination. We will still continue to broadcast on Zoom and Facebook for those unable to come to the sancturay. Please call the office for more information if you'd like to attend. Schedule of services attached Replay of Friday Night Shabbat Ma'ariv, May 7, 2021 https://www.facebook.com/TempleSholomofOntario/videos/278703140569273 Sermon @ 1:02:35 Replay of Saturday Morning Shabbat Shachrit, May 8, 2021 https://www.facebook.com/TempleSholomofOntario/videos/1666439770233039 D'var Torah @ 1:10:30 Hebrew School at Temple Sholom of Ontario First Session Sunday, May 16, 2021 10:00 - 10:40 am PT Second Session Sunday, May 16, 2021 10:50 - 11:30 am PT Hebrew school is starting up at Temple Sholom of Ontario. We will hold classes virtually on Sundays at 10:00am PT. There will be two sessions, 40 minutes each, with a 5 - 10 minute break in between. The first session is designed for children approaching B'nai Mitzvot, ages 10 - 13. We will have two parts. First will be Hebrew reading and we will probably read from the week's Torah portion using a Chumash and an online site. We will then have a short discussion of that weekly sedrah/portion. The second session will be a general learning session discussing various prayers and notable Jewish personalities, from celebrities to prophets and kings. There will also be special topics such as gossip and evolution. Please let us know if you'd like to join us and of course if you have any questions. RSVP for Zoom links. Temple Sholom of Ontario is proud to announce we are offering: Miller Intro to Judaism Program Next session: Sunday, May 16, 2021 @ 12:00 pm If you're thinking of converting to Judaism: Completion of the Intro Program fulfills the learning requirements for conversion of the Rabbinical Assembly of America. Once you finish the course requirements and secure a sponsoring rabbi, you are eligible to become officially part of the Jewish People. If you're already Jewish: Whether you were born Jewish but never quite learned what it’s all about, you’re back after a long hiatus, or you’re just looking for a deeper understanding of your heritage, most of us could use a bit of a refresher. Jews from all walks of life enroll in the program: from people who had a Jewish day school education to those whose strongest connection was the annual box of matza on the kitchen counter. More details to follow. Please let us know if you're interested. Application is attached below or reply with request for more information Shavuot / שָׁבוּעוֹת Shavuot (Festival of Weeks) for Hebrew Year 5781 begins in the Diaspora at sundown on Sunday, 16 May 2021 and ends at nightfall on Tuesday, 18 May 2021. The festival of Shavuot (or Shavuos, in Ashkenazi usage; Shabhuʿoth in Classical and Mizrahi Hebrew Hebrew: שבועות, lit. "Weeks") is a Jewish holiday that occurs on the sixth day of the Hebrew month of Sivan (late May or early June). Shavuot commemorates the anniversary of the day G-d gave the Torah to the entire Israelite nation assembled at Mount Sinai, although the association between the giving of the Torah (Matan Torah) and Shavuot is not explicit in the Biblical text. The holiday is one of the Shalosh Regalim, the three Biblical pilgrimage festivals. It marks the conclusion of the Counting of the Omer. Upcoming Services: Shavuot Ma'ariv Service (on Zoom only) Sunday, May 16, 2021 @ 7:00 pm (Book of Ruth) Shavuot I Shachrit Service Monday, May 17, 2021 @ 10:00 am Shavuot II Shachrit Service (Yizkor) Tuesday, May 18, 2021 @ 10:00 am **Erev Shavuot will only be on Zoom and we will read the Book of Ruth. Shavuot I & II Morning services will be both live in the Sanctuary for those 2 weeks out of their final vaccination dose and also on Zoom for those unable to come. For this week's Mi Sheberach מי שברך list for those in need of healing, please advise any changes (Names will no longer be published to respect people's privacy). We are planning in October: More details to come. Stay tuned!

Ontario, California, USA Shabbat Times Candle lighting: 7:21pm on Friday, May 7 This week's Torah portion is Parashat Behar-Bechukotai Havdalah (50 min): 8:30pm on Saturday, May 8 Powered by Hebcal Shabbat Times שבת פרשת בהר-בחקתי May 7 - כ״ה אייר Candle lighting 7:21 Shabbat ends 8:22 72 minutes 8:53 This week's 10-Minute Torah (May 8, 2021): "Parashat Behar-Bechukotai" 5781 https://youtu.be/6m4B1Bcipiw Adult Torah Study Class: Tuesday, May 4, 2021 at 7:30 pm PT Parashat Behar-Bechukotai / פרשת בְּהַר־בְּחֻקֹּתַי Read on 8 May 2021 (26 Iyyar 5781). Parashat Behar-Bechukotai is the 32nd and 33rd weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading. Torah Portion: Leviticus 25:1-27:34 Links to come Judaic Studies: Thursday, May 6, 2021 @ 7:30pm PT Join Sandy and Judy Grainer for a discussion of various interesting topics about different aspects of Judaism. This week, we will discuss the prophet Amos. https://www.myjewishlearning.com/article/hosea-amos-prophets-to-the-north/ Links to come. Mother's Day: Sunday, May 9, Mother's Day 2021 in United States Upcoming Services Shabbat Ma'ariv Service Friday, May 7, 2021 @ 7:30 pm Shabbat Shachrit Service Saturday, May 8, 2021 @ 10:00 am **We are holding live Shabbat services back in the synagogue. We will still continue to broadcast on Zoom and Facebook. Please call the office for more information if you'd like to attend. Replay of this past Shabbat's services: Replay of Friday Night Shabbat Ma'ariv: https://youtu.be/GWrbJXSDDqs Sermon @ 46:52 Replay of Saturday Morning Shabbat Shachrit: https://youtu.be/jDptSgQo9_0 D'var Torah @ 51:30 https://www.facebook.com/TempleSholomofOntario/videos/303968021136723 Hebrew School at Temple Sholom of Ontario (No school on Sunday, May 9 in honor of Mother's Day) First Session Sunday, May 16, 2021 10:00 - 10:40 am PT Second Session Sunday, May 16, 2021 10:50 - 11:30 am PT Hebrew school is starting up at Temple Sholom of Ontario. We will hold classes virtually on Sundays at 10:00am PT. There will be two sessions, 40 minutes each, with a 5 - 10 minute break in between. The first session is designed for children approaching B'nai Mitzvot, ages 10 - 13. We will have two parts. First will be Hebrew reading and we will probably read from the week's Torah portion using a Chumash and an online site. We will then have a short discussion of that weekly sedrah/portion. The second session will be a general learning session discussing various prayers and notable Jewish personalities, from celebrities to prophets and kings. There will also be special topics such as gossip and evolution. Please let us know if you'd like to join us and of course if you have any questions. RSVP for Zoom links. Temple Sholom of Ontario is proud to announce we are offering: (No school on Sunday, May 9 in honor of Mother's Day) Miller Intro to Judaism Program Next session: Sunday, May 16 @ 12:00pm PT If you're thinking of converting to Judaism: Completion of the Intro Program fulfills the learning requirements for conversion of the Rabbinical Assembly of America. Once you finish the course requirements and secure a sponsoring rabbi, you are eligible to become officially part of the Jewish People. If you're already Jewish: Whether you were born Jewish but never quite learned what it’s all about, you’re back after a long hiatus, or you’re just looking for a deeper understanding of your heritage, most of us could use a bit of a refresher. Jews from all walks of life enroll in the program: from people who had a Jewish day school education to those whose strongest connection was the annual box of matza on the kitchen counter. More details to follow. Please let us know if you're interested. Application is attached below or reply with request for more information For this week's Mi Sheberach מי שברך list for those in need of healing, please advise any changes (Names will no longer be published to respect people's privacy). *The titles in blue and underlined are "hyperlinks". If you click on any of those, it will lead to that site/URL. The hyperlink gives a descriptive title with the actual link embedded in that title. Anyone who is concerned about clicking a link or hyperlink can access any of these resources by going to my website, www.modernrabbistephen.com. You can find them in the "Blog" and "Videos" sections, as well as the "Instagram Links" by clicking on the various pictures. We are planning in October: More details to come. Stay tuned!